Dr Benarab Abdelkader, professeur des universités

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4 janvier 2009, 01:15 , par Un musulman :

A votre avis, les 7 % de musulmans de France vont évoluer dans le future ?

Qu’est ce qu’a apporté l’Islam pour la France ?

Merci

Réponse le 4 janvier 2009, par Anonyme-21100 :

Salutations. Les quelques 6 à 7 millions de musulmans de France, comment vont-ils évoluer ?( VOTRE QUESTION)Je pense qu’aucune société n’échappe aux lois de l’évolution. En l’espéce, la communauté musulmane en France n’est pas homogéne. Si elle rencontre beaucoup de problèmes c’est qu’elle est mal représentée. Ceux qui sont à la tête des grandes structures acssociatives et des lieux de culte, d’une manière générale, n’ont pas encore le souci ni la conscience, d’une concertation vraie quant au devenir des musulmans.Par exemple comment intégrer l’éducation des enfants musulmans( à l’instar de la communauté juive par ex)dans un cadre scolaire. Le deuxiéme volet se trouve que l’enseignement de la langue arabe est marginalisé. Ce n’est pas toujours la faute aux pouvoirs publics français, qui nous consultent parfois au sujet du désintérêt des parents pour les langues maternelles.(voir mon article sur la langue maternelle dans le quotidien d’oran 24/2/2005).LES musulmans doivent comprendre que leur salut passe par la réappropréation des repères identitaires qu’ils ont en partie perdus : une bonne connaissanse de leur religion et l’apprentissage de leur langue.
Votre 2eme question, l’apport de l’Islam. l’immigration islamique a sorti l’Islam de son isolement et triomphé quelque peu de l’ostracisme dont certains esprits racistes l’ont frappé. Certains musulmans oeuvrent inlassablement à montrer l’Islam sous son jour favorable. Les Europées commencent à comprendre que c’est une religion de tolérance et de paix. Amicalement.

Réponse le 5 janvier 2009, par Anonyme-21132 :

Justement, Docteur, j’aimerais bien acquerir une bonne connaissance de ma religion. Est-ce que vous pouvez suggerer des livres ou des auteurs a lire etc..
Merci.

Réponse le 7 janvier 2009, par Anonyme-21180 :

Cher Monsieur, vous souhaitiez avoir des connaissances sur lIslam.Je vous suggére quelques ouvrages de vulgarisation et d’initiation à la culture islamique :
R. Caratini,Initiation à l’Islam, livre de poche.
A. BenAbdessadek,Initiation à l’Islam,ed.Dar Attakafa,1998.
A. Kidwai,L’Islam,ed.R.Books,Ltd,1998
M. Hamidullah,Initiation à l’Islam.
Je vous souhaite bonne lecture.

5 janvier 2009, 16:20 , par ne@new :

je suis etudiant en france a lyon en pharmacie j’ai eu mon bac l’annee passè a setif et je constate que notre niveau et le leur et ters proche.a votre avis qu’es qui cloche dans les universites algerienne puisque en aboutis pas au meme resultats qu’eux.

mercie d’avance

Réponse le 5 janvier 2009, par Anonyme-21135 :

Merci pour votre message.Si vous avez passé votre Bac à Sétif et réussi à vous inscrire en pharmacie en France, c’est que votre niveau est bon.Mais vous n’êtes pas représentatif de l’ensemble des étudiants algériens. Pour abréger ma réponse,c’est une déficience endogène qui a provoque cette longue agonie del’université.J’ai déjà évoqué ce problème dans la presse nationale.L’université a besoin de réformes profondes’durables et non de simagrées gestuelles.C’est l’enseignant et le chercheur qui ont la charge de le faire et non d’autres instances.Faire un bilan, une évaluation par secteur,des propositions.Exiger des résultats !Exiger des publications ! Se défausser du ron ron routinier et en usage de faire un doctorat en 30 ans et n’être accaparé que par cela.Aussi créer des passerelles entre les labo et le monde de l’industrie.L’Etat n’est pas ce "deus ex machina"providentiel qui règle tout.C’est à l’université de s’auto réformer.ON ENSEIGNE PAS POUR SE DEPANNER, MAIS POUR FORMER EDUQUER ET CREER. Votre question est d’actualité, le débat est long. Merci

6 janvier 2009, 13:22 , par Dot :

Tout d’abord, je vous remercie Dr, pour votre mise à diposition au profit de nous à l’effet de nous permettre d’acquerir certaines connaissances, ceci prouve votre citoynneté et votre algerianité.
Ma question est la suivante ? Quelle est votre avis sur le devenir du pays(Algerie) sur le plan economique, sachant que la machine industrielle est en panne et tout est basé sur l’importation.

Réponse le 6 janvier 2009, par Dot :

je m’excuse de l’omission de la formule de politesse" profond respect" en fin de mon intervention.

Réponse le 11 janvier 2009, par Dot :

Au prof. Au préalable je m’excuse d’avoir posé ma question qui est peut etre hors sujet par rapport à votre domaine mais au moins avoir une suite en ce sens ne serait-ce par P.

Réponse le 11 janvier 2009, par Anonyme-21327 :

Cher et patient lecteur, ce n’est qu’un oubli involontaire que je vous prie d’excuser.Votre question n’est pas du tout hors sujet, elle est même très pertinente. Il est vrai que je ne suis pas un spécialiste de l’économie. Mais je peux partager avec vous l’idée de l’ampleur et de la sévérité de la crise que traverse la nation. ; cela se traduit par un profond déséquilibre et c’est assez visible dans la chute de l’activité de production, des salaires et du cout de la vie. cette chute, à contrario, s’accompagne, comme nous l’atteste, certains chiffres publiés dans la presse,d’une montée fulgurante du chomage qui à son tour a des répercussions directes sur le plan social et individuel( émigration, délinquance, suicide etc...)L’heure n’est pas pour le moment à la recherche de solutions, occultées par la perspective politique et électorale. Gardons l’espoir dans l’avenir. Mes salutations.

6 janvier 2009, 14:14 , par tafet19 :

Bonjour Professeur.

En parlant de notre littérature, beaucoup donnent à penser que cette dernière n’existe que par suite de l’arrivée des arabes ou de l’avènement de l’Islam .On oublie souvent que notre littérature ancienne avait en son temps atteint des dimensions universelles en abreuvant notamment tout le monde latin .Apulée de Madaure, ce grand rhétoricien en est l’exemple de ce génie de la littérature ancienne,auteur du célèbre ouvrage ; l’Ane d’or ou la métamorphose .N’oublions pas non plus Saint Augustin ce grand philosophe et théologien,nommé aussi le père de l’église catholique. A-on conscience de l’omission de enseignement ou de l’étude de ces éminents algériens quand des pays voisins tentent de se les approprier ? Il est vrai que nul n’est prophète chez soit. Vous avez parlé de la réappropriation des repères identitaires des jeunes générations. Ne pensez vous pas que ces repères commencent d’abord par l’enseignement de l’histoire, de toute notre histoire partir de Massinissa et bien plus loin pour aboutir à ces grandes étapes que furent les différentes évasions et dominations ou leurs influences sur notre culture ? Plus que tout le monde, vous les hommes de culture,vous avez le rôle et le devoir et surtout la responsabilité de perpétuer cet esprit d’étude et de diffusion de l’ensemble de notre patrimoine littéraire culturel et historique.

Réponse le 6 janvier 2009, par Anonyme-21161 :

Cher lecteur.Si nous considérons dans son ensemble la litt.alg.,l’histoire littéraire ne débute pas avec l’avénement islamique.L’Histoire évenementielle est liée à celle de la littérature.Si L’Algérie actuelle est un peu la somme de civilisations et de cultures passées, la culture littéraire s’y trouve intégrée.Vous citez 2 grands auteurs de la Numidie qui avaient en commun la recherche de l’unité de sens de l’existence humaine.Apulée par une démarche romanesque, sur fond satirique,StAugustin par une biographie dramatique,"remplie" de vide spiritueljusqu’au moment où il atteintla Lumière Divine.Les Confessions est un chef d’oeuvre qui appartient à la lit.universelle.Si vous sentez une mise à l’écart d’une période ou d’un auteur, c’est le fait du pouvoir del’ignorance qui méconnait les autres en ignorant les siens.Pour la sde question j’évoquais la perte des repères identitaires hors des frontières nationales où le sujet expatrié vit dans l’imprécision et l’opacité.Je parlais de la dimension linguistique et religieuse dans la formation de la personnalité.J’ai schématisé grossiérement(manque de place) les quelques éléments de réponse qui j’espère enrichiront ce débat. Meilleurs Voeux.

Réponse le 7 janvier 2009, par tafet19 :

Pour combattre cette méconnaissance ou cette ignorance des siens comme vous dites si bien ,voici un lieu où l’ on peut lire un extrait du conte de l’Ane d’or:Le mythe du Psyché que les lecteurs pourraient consulter . C’est le conte d’un roi et de ses 3 filles……….

http://www.mediterranees.net/mythes....

Les confessions, La cité de dieu, La trinité …… (l’ œuvre est immense) ce sont la des exemples par lesquels on peut apprecier la dimension et l’universalisme atteint par Saint Augustin .Il est dit que c’est l’auteur le plus traduit au monde. Ses ouvrages font référence. Ils sont enseignés partout sauf chez lui !

Meilleurs salutations.Mes voeux à l’occasion de yennaer prochain

6 janvier 2009, 17:28 , par aggoun dalila sihem :

bonjour Professeur
tout d’abord je vous remercie pour cette implication et cette disponibilité dont vous ne manquez jamais de faire preuve surtout quand il est question de l’Algérie et spécialement de Sétif ; cette belle ville qui restera toujours fière de son fils.
je suis une enseignante de littérature à l’université de Sétif, et suis scandalisée de constater que les étudiants se désintéressent des études en général et de la littérature en particulier. ils ne lisent que sous la contrainte, ils n’appricient point la littérature la jugeant meme d’inutile... pourquoi ce désinteret d’après vous ? que devrons-nous faire pour y remédier ? je voudrais savoir si c’est le cas en France aussi. merci et bonne continuation
PS l’université de sétif se fera un honneur de vous recevoir pour des communications..

Réponse le 7 janvier 2009, par Anonyme-21163 :

Chère professeur.Les honneurs que vous m’accordez me touchent sans vouloir en usurper ceux qui reviennet à l’enseignante que je respecte pour le combat que vous menez.Il est normal que vous soyez plus sensible que d’autres à ce désintéressement quasi général pour le livre, que vous êtes sensée représenter, promouvoir et faire aimer.Je me désole du déficit d’intérêt pour la lecture qui affecte des étudiants en littérature. Au-delà c’est toute la culture qui, depuis quelques années, perd du terrain au profit de dérivatifs fantaisistes pour lutter contre un malaise social caractérisé par le recul des valeurs, la désintégration de certaines normes et une anomie généralisée.Cette substitution scandaleuse est une politique dangereuse de diversion de l’esprit d’une jeunesse livrée à elle-même et qui ne dispose désormais que de ce triste triptyque:Foot,Rai et forums internet, pour l’essentiel.La lecture en France dites-vous !... Il ya quelques années encore en Algérie, la publication d’une collection de vulgarisation scientifique, appelée "POUR TOUS" rivalisait par sa facture savante avec le fameux "Que sais-je ?". Bon courage.

8 janvier 2009, 19:56 , par A. Benabid, Université Ferhat Abbas :

Bonne Annee DOCTEUR

je suis content de retrouver vos traces depuis l’annee derniere quand vous etes venu au colloque à Setif. je voulais vous contacter mais je n’ai aucune de vos coordonnes. Je vous remercie pour votre intervention qui était d’un haut niveau.Mais vous avez parler que l’islam était fondateur des sciences. Mais avant au temps des grecs, est ce qu’il n’yavait pas de science ? Est que que vous pouvez nous expliquez cette idee ? Merci pour votre travail. avec mes respects.

Réponse le 11 janvier 2009, par Anonyme-21295 :

Cher Monsieur.La question de savoir s’il y avait une SCIENCE ou pas avant l’Islam(voir mon article, quotidien d’Oran 25/6/2006) est une problématique qui surprend par sa position inhabituelle et audacieuse.En même temps un long débat. Je résume : Nous avons tous accepté et intériorisé l’idée d’un héritage grec unique duquel est "sortie" toute LA CONNAISSANCE humaine.Il n’ya aucune discipline dans sa genèse, son développement,son élaboration théorique qui n’échappe à la tutelle grecque, sur laquelle ne soit apposée le label grec.Citez-moi une invention, une création qui ait obtenu le Copyright de l’Europe, en dehors du savoir hellénique.Egypte ancienne ?, inconnue,Chinoise ?juste un peu de Sagesse, Indoue ? de la superstition, Colombienne ? du folklore, Arabe ?, courroie de transmission, la liste est longue... C’est l’Eglise et la tradition scolastique qui ont inventé frauduleusement cette paternité,enseigné cette historiographie, construit ces pseudo certitudes, fixé ces préjugés dans une Histoire, dont on a peu à peu perdu les contours visibles.Derrière chaque savant chinois, indou, arabe, égyptien ancien, sumérien... se tient un savant grec.Et les intellectuels arabes ou musulmans de nos jours encore, ressassent ces discours sur l’Histoire et la Science, sans prélable d’une connaissance critique, ni évaluation logique.Or le "savoir grec" est d’ordre mythologique,construit à partir d’1 espace de vie agraire et marin, incapable de saisirla complexite des perceptions intellectuelles ; ni s’affranchir de cette philosophie contemplative et spéculative, qui a confondu l’Etre et la Divinité, qui a expliqué le 1er par le second.Si on examine l’ére islamique(en dehors des autres civilisations niées par l’Occident),on trouvera que l’attitude épistémologique opérée a partir de la Révélation a posé les 1ers jalons et postulats pour la science moderne(Voir mon article, Quotidien d’Oran,29/03/2008, p.7).De là on peut dater la rupture avec la pensée antique(voir la polygraphie arabe).Si la science grecque a existé s/la forme qu’on lui connait, pourquoi avoir attendu de la fin du Veme siecle av.Jc jusqu’au début de LaRenaissance pour parler de ces Sciences grecques ? de la modernite ?Je termine avec 1 seul exemple en médecine.Hippocrate est-il vraiment l’illustre medecin dont on vante les mérites ?Emile Littré( Oeuvres complètes d’Hippocrate, 1839) n’a-t-il pas douté de son oeuvre ? Tout a disparu, péri de maniére insolite, nous dit cet historien, alors que la science grecque est la seule restée debout(c’est étrange !) au milieu de ces siécles de débris littéraires ? Cosultez l’histoire de la medecine à l’Académie des Sciences et vous verrez le nombre de thèses en latin et en français qui ne sont pas dans la ligne droite de nos certitudes historiques.Enfin l’Histoire des Sciences ne s’est jamais départie de l’Histoire des Croisades. Amicalement.

8 janvier 2009, 20:54 , par Djalila Staifiya :

Bonjour à tous les sétifiens et sétifiennes, je remercie les organisateurs de ce site qui nous permet d’avoir toujours des nouvelles de ma ville.
J’habite en france, j’ai deux enfants en bas âge, j’aimerais savoir comment leur donner une éducation musulmane, quels conseils pourriez-vous me donner ?
Merci Mr le professeur.

Réponse le 11 janvier 2009, par Anonyme-21308 :

Madame,le sujet immigré vivant sur un territoire non musulman, n’est plus à présent isolé, comme c’était le cas il ya une vingtaine années. Si avez le souci de donner à vos enfants une éducation musulmane, il existe des cours d’arabe et d’éducation religieuse un peu partout en France. En plus certaines écoles et collèges académiques dispensent des cours de langues par des profs certifiés, à condition que le quota d’élèves inscrits soit atteint.Ce qui n’est pas toujours le cas.En outre, il appartient aux parents de veiller au choix de l’éducation à donner à leurs enfants.Il y a aussi beaucoup de livres destinés à la jeunesse musulmane. Bonne continuation.

11 janvier 2009, 20:23 , par tafet19 :

Quel est le destin commun entre JUBA II , Aguellid (Roi) de la Maurétanie, né vers 52 A-J et mort vers 23 A-J et, HIROHITO empereur du Japon né en 1901 et mort en 1989.Deux mille ans séparent ces deux illustres souverains .Le commun est qu’ils furent tous les deux des ROIS-SAVANTS !
Nul autre à ce jour n’a atteint la dimension de JUBA II qui fut élevé en captivité dans la cour de Rome. par suite de la défaite et la mort de son père, le non moins célèbre JUBA 1er. Il avait fait de sa capitale Caeserea, aujourd’hui Cherchell, un exemple de raffinement dans l’art,de l’histoire,de l’architecture et de la science en général.
Ses écrits sont autant de références pour de nombreux historiens dont Tite live.
Il fut à la fois, historien, géographe, homme de lettres et des arts et, un très grand botaniste et naturaliste à l’image de l’empereur du Japon.
On dit de JUBA II ,qu’il fut connu beaucoup plus pour son savoir que pour son règne.
Si nous nous reconnaissons par dans notre histoire et si on persiste toujours à refuser notre histoire, ce ne sera sans doute ni Okba Ibn Nafaa, le précurseur de la conquête arabe ni ses descendants qui viendraient à nous concilier avec nous même et de nous réconcilier avec notre identité multi millénaire que d’aucuns sacrifieraient sur l’hôtel , non pas de l’ignorance comme vous le dites Docteur mais bien plus grave , sur celui du mépris. Oui du mépris des siens car de ce grand Aguellid, l’histoire dictée par d’autre ne fait de lui qu’un souverain vassal .On ne dit pas que sa forme supérieure de résistance fut de faire en tout , mieux que Rome qui nous dominait à cette époque..
Voici un des nombreux exemples où les grecs puisaient des écrits et de la science de chez nous, de biens de chez nous .La suite, vous nous l’avez assez bien décrite.
Donc,à bien des égards,la fondation de notre culture et de notre identité n’est pas celle qu’on nous enseigne encore moins celle qu’on tente de nous faire croire .Le cheminement est certes long ;très long.Un jour,nous découvrirons de quoi nous en enorgueillir de cette résurgence , sans complexes.Vote responsabilité est grande dans ce long cheminement mais néanmoins irréversible.

12 janvier 2009, 22:50 , par Malek :

Le samedi 03/01/2009, lors de la manifestation de « soutien pour Gaza » à Paris, j’ai vu de jeunes musulmans en grand nombre prier sur la place (au combien symbolique) de la République. Par la suite, pendant la manifestation, j’ai entendu une minorité de manifestants scander à plusieurs reprises « Allah Akbar ».
Malgré que je sois musulman pratiquant, j’ai été choqué par ces slogans qui n’avaient pas lieu d’être scandé en de telles circonstances. Ceci me rappelle qu’aujourd’hui en France, existe une ferveur de la part de beaucoup de nos beurs pour un islam qui s’éloigne de l’islam modéré, un islam apte à coexister pleinement avec les valeurs de la République.
Je pense personnellement que ce n’est pas Allah ou Akbar qu’il fallait scander pendant la manifestation à Paris, mais brandir sa carte de vote et envoyer un message clair au président de la République : « si vous ne faites rien pour arrêter le massacre à gaza, nous ne vous réélirons pas ! » Voilà un signe ostentatoire efficace en France !
Nous avons vu en 2008 comment les Français ont apporté leur soutien au peuple tibétain alors que ces derniers revendiquaient pacifiquement leurs droits. Nous avons vu comment la France est sensible au sort des moines tibétains parce qu’ils pratiquent une religion de tolérance et de paix.
Pourquoi cette dérive de la part de nos jeunes « beurs » pour une pratique ostentatoire de leur religion, au verbe frénétique, aux pratiques archaïques, à l’habit désuet. N’est-ce pas l’expression en réalité d’une crise identitaire ?
Avons-nous faillit dans l’enseignement d’un islam modéré et moderne à nos jeunes, un islam des lumières ouvert sur le monde et sur les valeurs de la République. Une pratique de l’islam à même de défendre efficacement nos droits en France et le droit des musulmans dans le monde ?

Réponse le 16 janvier 2009, par Ahmed :

Bonjour,
je viens de lire l’intervention de Malek, et je peux vous avouer, que je reste un peu perplexe. D’une part, les pratiques religieuses publiques ne sont strictement musulmanes. Les Kryshna, pratiquent tous les jours dans les rues parisiennes leurs prières et leurs danses rituelles, mais apparement elles n’attirent pas les regards des médias en France. Les chrétiens organisent des processions publiques, mais n’attirent pas les regards non plus. Des sectes (religieuses) oragnisent des manifestations publiques en France, et personne ne trouve rien à dire.
Le pauvre musulman, lui doit se contenter des caves et vivre caché.

Quant à la démocratie, et les cartes de vote, n’est ce pas qu’Israel (condamné des centaines de fois par les Nations Unies) est l’ami de la France ? Israel, Etat théocatique, organise des crimes contre l’humanité, et est qualifié d’Etat démocratique.
J’ai toujours admiré la démocratie Nord Africaine, une démocratie participative (la Djemaa existe depuis des siècles ) que l’occident nous envie aujourd’hui et tente de la mettre en place.
La frustration qui a envahit les populations d’origine Nord Africaine,en France, se trouve aujourd’hui à un niveau extrêmement élevé. Il est nécessaire d’avoir un regard global (sur les pratiques des religions), avant de porter des critiques sous forme de jugement.
Mon cher Malek, sans trop m’étaler, il ne me semble pas que votre regard soit objectif.
Cordialement et démocratiquement.

Réponse le 17 janvier 2009, par Ahmed :

Cher Malek,
Trop d’émotion entoure le sujet, et j’ai oublié de rajouter un élément important qui me semble prépondérant dans votre intervention. Vous évoquiez le Tibet, et la religion boudhiste de tolérance. Du coup je suis tenté de vous demander de me dire si vous avez déjà vu des femmes boudhistes (équipé d’un linge orange) ??? la propagande nous a atteint au point où l’on arrive plus à discerner les images.
Vous savez que les tibétains sont des sujets du Dalai Lama ? avec les conséquences qui peuvent en découler (commerce des humains, exploitations humaines, ...etc)
D’autre part, vous savez que la contestation pour le Tibet, en France a été organisé par Reporter Sans Frontière (avec R.Menard patron de cette organisation). Cette organisation a t-elle réagit à la disparition des centaines de journalistes Irakiens ? ben non.
RSF a été expulsé des instances de l’UNESCO (http://www.mondialisation.ca/index....), ce qui a décridibilsé ses actions.
Enfin, je trouve ce débat enrichissant.
Vous remerciant par avance.

Réponse le 17 janvier 2009, par Malek1 :

Merci Prof., Ahmed et a Malek aussi pour la question. Les elements de reponse sont interessants.

12 janvier 2009, 23:34 , par ne@new :

bojour docteur,je vie en france depuis 8 mois et je voie que la communote musulmane est souvant indesirable ou plutot malvus en france a cause du comportement de beaucoup de gens arabe qui se disent musulman et qui ne font que donner une image negative de notre communote a votre avis que faut-il faire avec ces gens la pour que eux meme decouvre le vrai islam ????
mercie

Réponse le 16 janvier 2009, par Anonyme-21564 :

Bonjour, je dois vous dire qu’il faut nuancer votre question.D’abord tous les musulmans en France ne sont pas égaux.Les Musulmans d’Orient ne sont pas jugés de la même manière que ceux venant du Maghreb. Ces derniers sont constamment la cible des politiques et des médias.Ce fait se trouve accentué par des jeunes musulmans d’origine immigrée, qui je dois dire, sont loin de donner le meilleur d’eux-mêmes. En revanche ces jeunes musulmans vivent des conditions morales et matérielles difficiles, parqués dans des cités-ghettos, pour la plupart en échec scolaire ou au chômage, sans aucune perspective d’avenir. Peut-être comprendront-ils un jour que la réussite passe par le travail et l’école et qu’ils pourraient ainsi être bien intégrés à la société française.

17 janvier 2009, 22:00 , par Amina enseignante à l’université Ferhat Abbas :

Bonjour Professeur
On connais tous que l’université algérienne vit une crise multidimensionnelle,mes questions sont les suivantes :

1-Que-pensez vous du niveau pédagogique et scientifique des enseignants de l’université algérienne,et de notre université Ferhat Abbas en particulier ?

2-Que pensez- vous de la réforme LMD(Licence/Mastère/Doctorat) ?

3-Pourquoi les étudiants tournent-ils le dos au savoir,au profit du diplôme pour lui même ?

4-L’université a perdu sa fonction universelle c’est à-dire la production du savoir,quels sont à votre avis les outils pour assurer ce rôle ?

Réponse le 18 janvier 2009, par Anonyme-21709 :

Chère collègue.
(1)Ce n’est pas la 1ere fois que l’on me pose la question des difficultés que connait l’université en général.Vous insistez sur celle de Sétif, et aussi celle de Batna, il est vrai que c’est variable d’un institut à l’autre.Tout ce qui est enseignement des langues et littérature,il semble que les enseignements dispensés ne répondent plus aux méthodes pédagogiques ni au souci didactique dont la finalité est la transmission et l’acquisition des savoirs.On peut constater une réelle déficience cognitive qui affecte lourdement les capacités scolaires, et produit une génération d’étudiants totalements défaillants.Parmi ces derniers, certains deviendront les futurs enseignants ! Nous voici dans une logique qui se mord par la queue,un raisonnement tautologie aberrant.L’enseignant doit avoir des connaissances approfondies dans sa discipline.Doit innover à l’intérieur des référentiels et ainsi résoudre les problèmes pédagogiques et les difficultés liés aux modes d’assimilation, d’organisation et des asquis des connaissances.A chaque situation nouvelle,sa tâche le sollicite pour une redéfinition et une réadaptation des outils utilisés.
(2)Par voie logique, les pouvoirs publics constatant cette grave situation, se lancent dans l’expérience du LMD.Il est encore tôt pour se prononcer sur l’aboutissement et les résultats d’une pareille entreprise qui n’a rien d’une réforme.Visiblement c’est la copie du LMD français dont les auteurs ont réfléchi avant tout à une lisiblité et une adaptabilité des cursus et des programmes qui s’intègrent à l’espace européen.Mieux, ce nouveau système a été conçu en fonction d’une optique politique et d’une orientation liée à la perspective européenne,qui permettrait une reconnaissance des diplomes et une plus grande mobilité intra-européenne.L’expérience intelligente du LMD en Europe permettra un enseignement transformable et capitalisable.Si l’université algérienne s’est attelée à ce mimétisme, par un rapide revers de la main,il faut espérer que les instigateurs de cette réforme appartienne bien à la famille universitaire !
(3)Les étudiants ne pensent qu’à obtenir leur diplôme et à aller travailler au plus vite, afin de gagner leur vie.Les difficultés financières, la crise du logement, le chômage les dispensent de se tourner vers le savoir et la connaissance.C’est une urgence.
(4)Je peux vous dire que les grandes universités abritent souvent des conflits et des contradictions.La recherche de solutions passe par des réformes réfléchies et des évaluations constantes.Notre choix est la facilité:importer et consommer dans tous les domaines.Voici sommairement quelques éléments de réponse, en vous souhaitant bonne réussite.