L’évènement est à fêter car symbolisant le réveil définitif et solidaire d’un peuple persécuté sur son propre sol. Après plus d’un siècle de ségrégation, de spoliation et de paupérisation, le peuple qui avait fait confiance à des leaders éclairés, a décidé de leur emboiter le pas sur le chemin ô combien difficile du conflit armé pour affirmer haut et fort son existence.

Cependant, il ne faudrait pas réduire l’histoire de notre indépendance à ces seules 7 années de conflit armé. Celui-ci, bien qu’il ait eu le mérite de pousser le colonisateur dans ses derniers retranchements, n’en demeure pas moins le fruit d’un travail de longue haleine dont les débuts remontent aux 1ères résistances armées des algériens au 19ème siècle mais surtout par l’action politique acharnée et courageuse qui a duré près d’un demi-siècle avant d’aboutir au résultat que l’on connaît. Une action sur le terrain politique qui a permit de montrer au colonisateur ainsi qu’au reste du monde que les algériens étaient capables de prendre leur destin en main. Mais le 1er novembre symbolise également le début d’une nouvelle donne sur le terrain politique algérien, à savoir celui du recours aux armes comme réponse politique. Le terrain politique algérien inspiré fortement de du terrain politique français, n’usait que des seules armes de la conviction et du débat politique. Désormais, le facteur de la terreur et de l’assassinat politiques allait élire domicile dans les méandres de l’action politique. Le désaccord sublimé par des relents de dissidence nationaliste voire de trahison suffisait à recourir à ce mode abject de régulation.

L’écriture de notre histoire a, malheureusement, ancré, dans les esprits, l’idée selon laquelle seules les armes permettent d’aboutir au résultat final et seule l’effusion de sang est garante de l’issue voulue. D’ailleurs, les islamistes l’ont bien intégrée et s’en sont inspirés pour reproduire le même schéma de gestion politique, celui de la menace et de la terreur.
Le comble du paradoxe, est que cette même vision ne se vérifie pas car l’histoire nous rappelle que les grèves de 1958 et l’externalisation du conflit hors du territoire national sont bien la preuve de l’essoufflement (peut être un début d’échec) de la stratégie militaire dont la portée fut jugulée jusqu’à l’étranglement. Malgré cela, la mythologie officielle maintient cette fausse idée et continue de détourner les citoyens du terrain des idées et du débat vers le terrain de la force et de la violence.

Une écriture objective de notre histoire permettrait de positionner le 1er novembre à sa juste place, c’est-à-dire comme une étape d’un long combat dont les armes furent surtout la plume et le courage. Un combat qui a permit d’unifier un peuple divisé et de lui faire prendre conscience de sa force et de la légitimité de ses revendications. Un combat, qui aurait dû nous permettre, aujourd’hui, d’être au rang des nations développées.

A nous de réclamer une réeciture objective de notre histoire.